К той же тематике прибегали и классики, и символисты, и экспрессионисты, но именно романтики создавали полотна, не менее увлекательные и захватывающие, чем сами тексты. Полотна классицистов, следуя законам стиля, изображали события, иллюстрирующие единый моральный закон, мировой разум, которому человек должен подчинить свои личные эмоции и желания, подавить амбиции и чувства во имя долга и всеобщего закона. Символисты видели мир иначе: видимый нам мир – всего лишь ширма, за которой скрывается некая трансцендентная, высшая реальность, познаваемая только посредством эмоций и интуиции, а видимый нам мир содержит подсказки, ключи, символы к этому познанию. Соответственно, сюжеты и символика религиозных и мифологических полотен символистов направлена на то, чтобы заглянуть за пределы видимого мира и познать высшую реальность.

Романтики же фанатично преданы ЧЕЛОВЕКУ – индивидуальные, личные, уникальные черты, истории и эмоции берут верх над общим, общественным и типичным. Романтики воспевали бунт, экзотику, неповторимость, страсть. Их персонажи и сюжеты максимально экзотичны, неповторимы и живописны. Яркие и эмоциональные герои совершают смелые и необычные поступки на фоне беспокойных, экзотических пейзажей – ничего обыденного, ничего типичного, ничего характерного или общего. Борьба человека с собой, со стихией, с внешним миром, сопровождающаяся накалом страстей и облаченная в мифологический или религиозный сюжет – вот что такое мифологическая и религиозная живопись романтиков.